8 Nisan bütün dünyada, 2. Dünya Savaşında Naziler tarafından soykırıma uğratılarak katledilen sayısı tam olarak bilinmeyen yüzbinlerce çingenenin anısına Dünya Romanlar Günü olarak kabul edilmiştir.
8 Nisan, bir yandan Çingene halkının acılarını anmak, bir yandan da Çingelere yönelik ırkçılık, ayrımcılık ve önyargılara karşı mücadele etmek için bir çağrıdır. Devamı… »
Ali Mezarcıoğlu
Soru 4: “Tarihin çeşitli dönemlerinde kentsel veya kırsal bölgelerde yerleşik yaşama geçmeye çalışan Çingene kavimlerinin önüne çeşitli engeller çıkarıldı mı? Merkezi bölgelerde yerleşemeyen Çingene grupları ıssız, başkaları tarafından tercih edilmeyen bölgelere mi yerleştiler? Bu bölgelerin zamanla ıslahı ve şehir merkezinin genişlemesi nedeni ile Çingene kavimleri yaşadıkları bu bölgelerden uzaklaştırılarak tekrar şehir dışında kalan bölgelere mi yönlendirildiler ?” Devamı… »
Ali Mezarcıoğlu
Soru 3: “Çingene kavimleri sanayinin yaygınlaşması ile birlikte geleneksel mesleklerini kaybettikten sonra büyük bir kriz yaşamaya başladılar. Bu dönemde insanlarımız hayatta kalmak için başkaları tarafından tercih edilmeyen, düşük gelirli, güvencesiz işlerde çalışmak zorunda kaldılar. Zaman içerisinde bu meslekler eskiden olduğundan daha fazla gelir getirmeye başladığında Çingene olmayanlar mesleklere güçlü bir biçimde girerek Çingenelerle rekabet etmeye başladılar mı? Normal koşullarda barışçı bir biçimde yürütülen bu rekabet zamanla Çingeneleri şiddet kullanarak bu mesleklerden dışlamaya dönüştü mü? Bu koşullar altında Çingeneler yeniden en az gelir getiren işleri yapmak zorunda mı kaldılar?” Devamı… »
Ali Mezarcıoğlu
Soru 2: “Başlangıçta ne olmuş olursa olsun Çingene Evrensel Milletine mensup kavimler tarihin daha sonraki dönemlerinde tarım ve hayvancılık yapmayı denediler mi? Çingenelerin Gaco toplulukları gibi tarım ve hayvancılık yapma girişimleri herhangi bir biçimde engellenmeye çalışıldı mı?” Devamı… »
Ali Mezarcıoğlu
Geçtiğimiz hafta Çingene Evrensel Milletini oluşturan kavimlerin temel ortak noktası olan göçebe zanaatçılığın nasıl ortaya çıktığını tartıştık. Verdiğimiz örneklerle geçimleri avcılık ve bitki toplayıcılığına dayanan tabiat insanlarının, yaşadıkları cennet misali bölgelere ve bu bölgelerdeki doğal kaynaklara başkaları tarafından el konulması sonucunda avcılık ve bitki toplayıcılığı ile geçinemez hale geldiklerini gösterdik. Bu koşullarda hayatta kalmak için tabiat insanlarının tek seçeneği; yerleşik tarımcı ve sürü sahibi göçebelere çeşitli zanaat ve hizmetleri sunma karşılığında gıda maddelerini onlardan temin etmekti. Sonuç itibarı ile atalarımız isteyerek değil, aksine şartların zorlaması altında göçebe zanaatçı yaşam biçimini benimsediler. Bu zorlanma geçmişten bugüne yaşadığımız tüm acıların, yoklukların ve yoksullukların temelini oluşturmaktır. Devamı… »
Ali Mezarcıoğlu
Soru 1: Binlerce yıl boyunca Çingene Evrensel Milletine mensup olan kavimler geçimlerini göçebe zanaatçılıkla karşıladılar. Yerleşik tarımcı ve hayvan sürülerine sahip göçebelere çeşitli zanaat ve hizmetleri sunarak karşılığında onlardan gıda maddeleri aldılar. Çingeneler, neden dolayı başka insanlara ekmek için el açmak zorunda kaldıkları bu geçim şeklini seçtiler? Neden tarım veya hayvancılık yaparak kendi gıdalarını kendileri üretmediler? Bu bir tercih miydi yoksa zorunluluk mu? Devamı… »
Ali Mezarcıoğlu
Özel bir yayınevi tarafından basılan büyük Türkçe sözlükte Çingene isminin karşılığı olarak “arsız, açgözlü” gibi ifadelere yeriliyor. Bunun yanı sıra toplumun çeşitli kesimleri arasında yaygın olan ve Çingenelere dönük ön yargıları yansıtan deyimlere de sözlükte yer verilmiş. Bunlar arasında bir tanesi ise aslında günümüz toplumu arasında yaygın olmadığı halde adeta özellikle ön plana çıkarılmış. Devamı… »
Ali Mezarcıoğlu
Asimilasyon daha çok olumsuz anlamda kullanılan bir kavram. Bir toplumun; temel kültür özelliklerini, yaşam biçimine özgü olmazsa olmazları kaybederek kendisi olmaktan çıkması anlamına geliyor. Entegrasyon ise özellikle günümüzde Avrupa Birliği’nde yaşayan azınlık toplumların ve yeni göçmenlerin topluma uyumu ile ilgili olarak kullanılan bir kavram. Entegrasyon kavramı topluluğun kendi kültürünü koruyarak içinde yaşadığı toplumla uyum içerisinde yaşamasını mümkün kılacak şekilde değişmesi anlamına geliyor. Devamı… »
I.
Yıl 1496: Hümanist düşünce zirvede. Almanya’nın Romanları (Çingene) Hıristiyan ülkelerde çocuk kaçıranlar, haydutlar, cadılar, veba taşıyıcıları, Türklerin maaşlı casusları olarak ilan edilir.
Yıl 1710: Akıl ve aydınlanma çağı. Prag’da, yetişkin çingenelerin yargısız bir şekilde idam edilmesi fermanı çıkarılır. Bunlar özürlü gençler ve kadınlardır. Çingenelerin Bohemya’da sol, Moravya’da sağ kulakları kesilir.
Yıl 1899: İlerleme ve modernlik dorukta. Bavyera Polisi, Çingene Sorunları Özel Birimi oluşturur. Bu bölüm 1929 yılında, Ulusal Merkez kategorisine yükseltilir ve Münih’e transfer edilir. Dört yıl sonra, bu ülkenin ve Orta Avrupa’nın toplama kamplarında yarım milyon çingene öldürülür. Devamı… »
